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12小说网 > 历史军事 > 犁汉 > 第六百七十二章:轮回
    只见张冲顺手扔给种拂一个小包裹,种拂翻开一看,里面都是一些请降表,看落名都是河内各县的。

    看来,这些河内的各县令长都降了。

    也是,连大将军何进都跑了,这些人还有什么理由为汉室尽忠呢?

    想到这里,种拂一阵悲哀。

    不过,这并不能打倒种拂,他反而笑着道:

    “张王,以为这就赢了?之后你要遇到的是河阳三关,那里固若金汤。如今关东攻虽然难,但守却有余。张王如今可想好破三关之策吗?”

    张冲压根不搭理这个话,他甩甩手,不以为意:

    “老儿,你也不要拿这话挤兑我,这么和你明白说吧,论攻城,这天下还没有我泰山军打不下来的,所以什么河阳三关,就那么回事吧。再且说了,还是那句话,你关东如今就是一艘破船,还指望谁为你们死战到底?”

    种拂顿了一下,他摊开手:

    “张王不愧是雄主,我姑且以张王说的都对,但张王有没有想过,你长驱上洛,中原和关西各家就会无动于衷吗?到时候,张王兵围京都之时,就是诸雄群起而攻之时,我怕……。”

    这一次张冲直接打断了种拂后面的话,他有点瞧不上这老儿了,絮絮叨叨说一些片汤话,他只是伸出手指点着直接:

    “老儿,你不会觉得我倾大军,耗费钱粮无数,然后在战前会想不到这些?现在要被你教?你们呐!我听荀攸说你当年在宛县做过不少好事,以为会有些不同,但如今看来,也是那种空谈的清流一类,谈之索然无谓。”

    此时张冲已经站了起来,他觉得自己就是在浪费时间,虽然他现在也没事,但用在这类人身上,还是嫌弃的。

    但就在张冲起身的时候,种拂却诡异一笑,同样还是那句话:

    “所以,张王是觉得自己是赢了吗?”

    还是同样的一句话,但冲种拂这样子,这背后的意思肯定不同。

    张冲皱着眉,有点烦这种故弄玄虚,索性直言:

    “你到底要说什么,我给你最后一次机会说完。我是非常认真的说这句话,希望你能自己把握住。”

    说着,张冲再一次坐了下来。

    他只给种拂一次机会。

    只听种拂乜笑道:

    “张王你如今所为不过又是一场轮回而已。”

    “我解释一下,轮回是释家所说的世界的……。”

    张冲再一次打断了:

    “我知道什么是轮回,你不用给我解释这个,继续说,怎么我现在做的就是一场轮回了?”

    种拂非常满意张冲的反应,他说道:

    “张王,我丝毫不怀疑你最后能一统山河,成为这场逐鹿的胜利者,甚至我也觉得你们泰山军所谓的黄天之世,也能在张王的手上实现。但这又如何呢?”

    他指着张冲身边的那架乘舆,它刚刚被潘璋、李辅二人一同送来,然后感叹道:

    “再兴炎汉的光武当年也是天运所钟,一干谋臣猛将尽在麾下,彼时他们也是吊民伐罪,稳定社稷,也占天下公义。但后面呢?不数年,大汉又回到了那个大汉,二百年后又走这一遭。这不是轮回是什么?只是可惜呀,当年光武中兴还能有二百年的轮回,但到了张王这里,怕是要二世而亡,甚至人亡政息了。”

    张冲并不生气种拂这话下面的诅咒,而是让种拂继续说。

    这个时候种拂也开始说出了他的看法:

    “这天下很怪,或者说这人道很怪,那就是正不胜邪。有些东西明明是一种进步,但最后却不能长久,反而那种越符合人性之恶的,却能绵延长久。你就说始皇帝所创之郡县制吧,可以说终结了战国之乱世,给天下百姓一口喘息的机会。但始皇帝死后,秦二世而亡。庸者只将秦亡归罪于秦二世,但当陈胜吴广揭竿而起的时候,那二世不过才登基,又能对天下影响什么?”

    张冲听得很认真,这倒是他第一次听这个看法。

    他发现历史一个很有意思的地方,那就是同一件历史事件总能从不同角度来解释,甚至形成不同的观点。

    所以他难得的没有打断种拂,而是顺了一句:

    “那秦亡是为何?”

    这一刻,张冲像是学生,种拂就是老师。

    于是就听种拂道:

    “秦之亡就在于秦政远超过于人心的想象。它对太多人来说都是新的事物了,当它能给大家带来好处的时候,秦政还有其价值。而一旦这个新政稍有挫折,那必然会激发所有人对过去的依恋。”

    “他们会想,是不是回到过去那样子,现在的问题就迎刃而解了?在当时,始皇帝凭借自己的威望强行在关东推行郡县制,关东的百姓没能享受到郡县制的好处,就已经遭受了它的坏处。所以,这些人才将过去的王公子孙再一次请回来。所以与其说秦亡于六国,不如说秦亡于历史,亡于人心循旧。”

    张冲在想这个事,他倒不是觉得种拂这话说得有多么对,因为如秦亡这么一个大课题,远远不是什么一两个原因或者观点就能囊括的,但种拂的解释依然给他带来了某种启发。

    他在想,现在泰山军同样在开创一个崭新的世界,这个世界是所有人都陌生的,甚至一些准则都是反人性的。

    别的不说,就单单不劳者不得食这一条就不知道多少人会惊诧。现在泰山军都还是穷棒子,大家都会拥护这一条。但当最先得利的那些人渐渐发展起来了,他们还会这么想吗?

    他们只会觉得这事太离谱了,明明我坐拥土地就能获得利润,我为何还要亲力亲为?

    所以这就是人心随着位置不同,变了。

    张冲在思考的时候,种拂依旧在说,这注定是一场属于帝王的教学:

    “而高祖得了天下后,就发现了这个问题。一方面他知道秦制好,一方面他又知道大家都眷念分封,所以他两个结合,慢慢用时间去让人心熟悉秦制,这种日拱一卒的方式,不过百年,天下已是秦制,而人心不异。这就是黄老之道,如水一般润物无声。”

    “你再看王莽之败,他复兴周礼,同样弄了一个过于新的东西,于是天下大乱。而这人能力又不及始皇,所以不用人亡,便已经天下反覆。之后呢?光武之兴,不过也是顺应了民心对于过去那种秩序的眷念罢了。”

    此时种拂非常复杂的看着张冲,如是道:

    “张王,你所谓黄天之世不过也是某种周礼的复兴,虽然这种制度在千年前有用,但它对于现在的人来说已经太过于陌生了。张王你的确天纵神武,但你依旧还是人,也是会死。等你死后,人心会觉得黄天之世太累了,那些掌握中枢的功勋朝臣们就会怀念汉室的公卿,觉得那样才是人心正道,而那个时候你的继承人如何能是这些功勋大臣的对手?怕又是一场内乱到来。到那个时候,这黄天还会在吗?”

    最后,种拂终于图穷匕见,他异常诚恳道:

    “所以,张王你如再不幡然悔悟,秦鉴不远矣!”

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