崔长行是八周山老人，对四方势力非常熟悉，当下细细给徐问介绍起来。
烛照山是鬼修大派，虽然比不上八周山、至元门，但门内也有两名元婴修士。
鬼修其实很也是人，只是经常接触阴鬼紫气，体质、气息和普通的血肉生灵有些不同而已，智慧、神识并不会受到什么影响。
当然，阴鬼法门诡异难测，相比其他流派，他们修炼出问题的几率更大，追求大道的难度也要大一些而已。
烛照山最有名的法术当然是豢兵之术，能聚豢兵之力提升境界，只有最核心的弟子才有资格学习。
恶鬼当年使用镇鬼塔控制鬼物，施展出豢兵之术，就被成钧认为是烛照山的核心弟子，就是这个原因。
豢兵之术非常复杂，有亲自训练的，也有门派统一训练在再由弟子控制的。
要想所有豢兵指挥如一、心神相同、法力相合，根本不是普通的方法能做到的，必定要在神魂中做文章。
其中一种就是分裂自己的神魂，与豢兵本体的神魂合二为一。
过程痛苦、艰难，副作用也很大，但只要成功，作用也是极为巨大的，相当于有了许多可以独自执行任务的分身一样。
今天那个斗篷人，就是这类豢兵。
豢兵死亡，控制者的那部分神魂也随之湮灭，必然要受不小的伤。
但相比明净元灵，这点伤显然是可以接受的。
五鬼搬运术也是烛照山的独特法术之一，利用幽冥界与现实世界紧密连接的特点，炼制五鬼在两界穿梭，搬运事物。
这种法术极为难以修炼，涉及到极为精深的空间之理，并不是烛照山独创，而是他们在一次进入幽冥界探险的过程中获得。
如果说豢兵之术一般修士还能想办法修炼一二，虽然难，却也不是完全不可能。
那五鬼搬运术就是鬼修特有的手段，涉及到根本法术、神魂方面，其他修士无论如何也不可能修炼成功。
这个法术，虽然没有什么攻伐防守之能，但用在特殊的地方，却有奇效。
譬如刚刚，因为穿梭两截，一旦法术发动成功，即使鲍景行贵为金丹真人也毫无办法。
只能眼睁睁看着东西消失在眼前，除了干瞪眼之外别无他法。
不过，这等法术代价极大，对修士大道都有些妨碍，不是万不得已，烛照山的鬼修也不会施展。
听崔长行这么一说，徐问也是大开眼界。
虽然认识肥遗，还有镇鬼塔在身，但他本身对鬼修并无多大兴趣，也从来没有花心思去研究过。
今天才知道，鬼修竟然还有如此多的手段。
这么看来，他以前对镇鬼塔和恶鬼的使用都太过粗糙，有点煮鹤焚琴的意思，完全可以继续开发许多新功能。
正因为徐问阻止他收付他五个筑基小鬼，在镇鬼塔里愤愤不平，不断咒骂徐问的恶鬼忽然感觉全身一寒。
他和徐问有极为特殊的联系，立即就知道是徐问在打他的注意。
抬眼看了看外面，他一言不发，一溜烟钻回了镇鬼塔第五层。
“上次烛照山就在公然违抗禁令，在接天城跟人大打出手，这次竟然直接偷取接天阁的东西……”
崔长行一边说一边连连摇头：
“这般鬼修是练功练坏了脑子么？就算他们一时能抢走明净元灵又怎么样，五鬼搬运术可走不了多远，他们出得了接天城么？”
“就算出得了接天城，跑回烛照山又如何，只要我们老祖出动，他们还不是的十倍奉还，难道他们还敢跟我们开战不成？”
崔长行很是不解，徐问也同样不解。
烛照山虽然也有两位元婴，但八周山却有四位，而且到了元婴这个阶段，鬼修之路就已经急剧变窄。
烛照山的两位元婴都是初期，八周山却是初期、中期、后期、大圆满各有一位，双方的实力根本不在一个层面上。
金丹、筑基的数量更是远远不如，烛照山根本不可能与八周山正面硬抗。
而他们今天这种行为，已经是公然打脸，即使只为一口气，八周山也绝对不会放过的。
两人很是不解，却也没有因此而小瞧对方。
能有筑基豢兵的，必然是金丹鬼修。
这等人物，绝对不会做顾头不顾腚的事，显然是已经想好了前后手。
虽然他们都是筑基修士，不算底层，但在这等大事上也没有任何发言权，只看高层如何商量了。
两人分别，各回坊市的住处，还没走到门口，就看到一道传音符急速飞来，抬手招入，肥遗的话急急传出：
“徐道友，我的那个分身正在往北便移动，似乎想出城，还请速速前来……”
(本章完)